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  • 吉林佛教简介

    乃是梵语,中文就是智慧的意思。该寺始建于1922年,由于修建费用不足和修路迁址,1936年才正式建成开光。当时,虚正在长春讲《金刚般若波罗密经》,故取“般若”两字来做寺名。它与哈尔滨极乐寺、营口楞严寺、...

    不详

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  • 日本佛教的战争责任研究(1)

    满蒙开教监督新田神量和奉天布教所主任藤永彰隆分赴奉天南北慰问,另派朝鲜开教监督粟田慧成为本山代表,携慰问金与军人名号前往劳军。并令哈尔滨、长春、吉林、铁岭、抚顺、安东、本溪等各布教所“临机处理,报告...

    忻平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040667610.html
  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    韋伯著康樂?簡惠美譯《印度的宗教:印度教與佛教Ⅱ》,台北:遠流出版社,1996。  孙雄《圣俗之间:宗教与社会发展互动关系研究》,哈尔滨:黑龙江人民出版社,2006。  郝春文《唐后期五代宋初敦煌僧尼...

    谢素

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042567630.html
  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    但是,在哈尔滨买的一把最粗糙的铁皮壶,却成了被检查的首要对象。这里敲敲,那里敲敲,薄薄的一层铁皮决藏不下一颗炸弹的,然而他却敲打不止。我真有点无法容忍,想要发火。我身旁有一位年老的老外,是与我们同车的...

    季羡林

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  • 从生活所迫到自愿选择

    个案调查研究》,丹曲?扎扎主编:《安多研究》第二辑,民族出版社2005年版。)在我国,相关资料也显示了女性对宗教的“巨大接受力”,一项在哈尔滨的调查结果认为,“经常参加宗教活动的虔诚者中,女性占到了...

    刘夏蓓

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    1980年)132-138。   ⑤ 刘守华:《比较故事学论考》(哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003年)541。   引用作品【Works Cited】   《中国民间故事集成?浙江卷》。北京:中国...

    刘守华

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  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    最高社会科学奖奥登堡奖、法国铭文和美文奖获得者孟列夫教授对我说:“我们学习研究中国,是热爱中国;我们的下一代就不一样了,他们是为了和中国做买卖。”年轻时长期生活在哈尔滨的著名汉学家丘古耶夫斯基,走出...

    府宪展

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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    人口迁移史稿》,哈尔滨:黑龙江人民出版社,1990年7月第1版第1次印刷。   *六画   1. 任继愈主编《中国佛教史(第一卷)》,北京:中国社会科学出版社,1985年6月第1版,1997年...

    粘凯蒂

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  • 论回鹘文化对契丹的影响

    楼上”一词的释义——兼谈敦煌文化在研究游牧民族的文化传承中的贡献》,《敦煌研究》1999年第1期,90~95页。   仁爱君《契丹史事揭要》,哈尔滨出版社,2001年,第196页。   《辽史》卷...

    不详

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  • 藏族面具文化的历史探源

    (上?下)[Z],北京:文物出版社,1991年?   27?刘芝凤:《戴着面具起舞——中国傩文化》[M],哈尔滨:黑龙江人民出版社,2005年?   28?于一:《巴蜀傩戏》[M],大众文艺出版社...

    罗布江村 杨嘉铭

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